Франчайзинги шифт як лоиҳаи тиҷорати ҷолиб аст, бо татбиқи он шумо метавонед қоидаҳо ва қоидаҳоро риоя кунед. Ин муваффақияти дарозмуддат ва ҷараёни устувори гардиши пули нақдро ба хазинадор таъмин мекунад. Ҳангоми истифодаи франшиза, шумо бояд фаҳмед, ки ин фаъолият бо хатарҳои муайян алоқаманд аст. Аввалан, як лоиҳаи тиҷоратие, ки дар хориҷа хуб кор мекунад, метавонад дар қаламрави давлати шумо бо мушкилоти ҳалношуда дучор ояд. Дар ниҳоят, ҳангоми фурӯши франшиза барои шифт, шумо метавонед бо номувофиқатии муқаррароти ҳуқуқӣ дучор оед. Илова бар ин, афзалиятҳои маҳаллии истеъмолкунандагон ва вазъи молиявии онҳо метавонанд аз он кишваре, ки ин лоиҳа оғоз шуда буд, ба куллӣ фарқ кунанд.

Аммо ин рӯйхати хавфҳое, ки бо франшизаи ҳадди аксар дучор мешаванд, ба охир намерасонад. Шумо метавонед бо рақибон дучор шавед, ки тамоман намехоҳанд ба шумо ҷойҳои бозории худро диҳанд. Онҳо метавонанд ба усулҳои беинсофонаи рақобат муроҷиат кунанд, ки онҳо низ бояд ҳамчун сенария ба назар гирифта шаванд. Беҳтар аст, ки таҳлили пешакӣ гузаронем ва бифаҳмем, ки франшизаи шифт бо кадом мушкилот ва хатарҳои эҳтимолӣ дучор хоҳад шуд. Ин як таҷрибаи маъмулест, ки ҳангоми муошират бо ҳама гуна франшиза амалӣ карда мешавад.

Агар шумо шифтҳоро савдо кунед ва онҳоро дар бозор барои франшиза фурӯшед, пас шумо бояд возеҳ дарк кунед, ки сатҳи даромади шумо бояд нисбат ба рақибони мустақилона фаъолияткунанда хеле баландтар бошад. Дар ниҳоят, онҳо ӯҳдадории иҷрои тиҷоратро дар синхронизатсия бо франчайзер ба ӯҳда намегиранд. Аз ин рӯ, онҳо набояд як миқдори муайяни пули бадастовардаи франчайзерро тарҳ кунанд. Агар шумо бо ҳадди ниҳоии франшиза кор кунед, пас ин лоиҳаи тиҷорӣ метавонад дорои хатарҳои муайян ва ҳолатҳои ногувор бошад. Барои пешгирии онҳо, пешакӣ омода кунед. Шумо метавонед барои мизоҷон нисбат ба рақибони худ каме бештар кор кунед.

Ин бартарии назарраси рақобатро таъмин хоҳад кард. Франчайзинги муассири шифт як лоиҳаи тиҷоратист, ки таблиғи глобалиро дар хотир нигоҳ доштанро талаб мекунад. Шумо ин пулро ба суратҳисобҳои франчайзер мегузаронед ва ӯ фаъолияти мустақили маркетингро мустақилона анҷом медиҳад. Тарҳҳо барои шифтҳо бояд самаранок ва сифати баланд бошанд, то ба шумо талаботи доимии муассир диҳанд. Тамғаи машҳури молӣ имкон медиҳад, ки истеъмолкунандагони бештар ҷалб карда шаванд. Инро ҳангоми амалисозии ҳадди ниҳоии тарҳ низ бояд фаҳмид. Аммо, шумо бояд ба истеъмолкунандагон фаҳмонед, ки шумо ба бозор медароед.

Барои ин имконияти таблиғот фароҳам оварда шудааст.

Франчайзингҳо дар Арманистон кайҳо боз фаъолият доранд ва ба соҳибони худ фоидаи назаррас меоранд. Агар шумо ба консессияи тиҷорӣ ва таблиғи он дар қаламрави Арманистон манфиатдор бошед, пас шумо бояд варианти аз ҳама мувофиқро интихоб кунед. Масалан, агар шумо ба кушодани тарабхона манфиатдор бошед, пас шумо бояд ба он брендҳое, ки ҳанӯз ба қаламрави Арманистон ворид нашудаанд, аз наздик назар кунед. Франчизаро нисбатан зуд ва бидуни фишори зиёд баровардан мумкин аст, зеро шумо аллакай нақшаи заруриро дар ихтиёри худ доред, ки шумо метавонед онро иҷро кунед. Арманистон кишварест, ки франшизаҳои қаламраваш бидуни мушкил мутобиқ мешаванд ва мутобиқи қонунгузории минтақавӣ амал мекунанд. Баръакси баъзе кишварҳои пӯшида, Арманистон қонунгузории нисбатан либералӣ ва ғарбӣ дорад.

Аз ин рӯ, франшизҳо дар ин қаламрав махсусан муҳим хоҳанд буд.

Агар шумо дар Арманистон тарғиби консессияи тиҷоратиро идома доданӣ бошед, пас шумо интихоби дуруст карда истодаед, зеро бо хароҷоти ками корӣ, манбаъҳо ва хароҷоти молиявӣ фоидаи назаррас ба даст овардан имконпазир хоҳад буд. Ҳангоми таблиғи консессияи тиҷорӣ шумо метавонед пули аввалро назар ба оне ки тиҷорати комилан нав оғоз кардаед, хеле зудтар ба даст оред. Ин натиҷаи табиии он аст, ки ҳангоми харидани франчайзинг дар Арманистон модели тиҷорати тайёр ба даст меояд. Он дар қаламрави дигар кишварҳо амал мекунад, ба шумо лозим аст, ки таҷрибаи пешқадамро аз худ намуда, онро ба хусусиятҳои хоси минтақавӣ мутобиқ кунед ва ба манфиати худ гирифтани захираҳои молиявиро оғоз кунед.