Франчайзинги шифт як лоиҳаи тиҷорати ҷолиб аст, бо татбиқи он шумо метавонед қоидаҳо ва қоидаҳоро риоя кунед. Ин муваффақияти дарозмуддат ва ҷараёни устувори гардиши пули нақдро ба хазинадор таъмин мекунад. Ҳангоми истифодаи франшиза, шумо бояд фаҳмед, ки ин фаъолият бо хатарҳои муайян алоқаманд аст. Аввалан, як лоиҳаи тиҷоратие, ки дар хориҷа хуб кор мекунад, метавонад дар қаламрави давлати шумо бо мушкилоти ҳалношуда дучор ояд. Дар ниҳоят, ҳангоми фурӯши франшиза барои шифт, шумо метавонед бо номувофиқатии муқаррароти ҳуқуқӣ дучор оед. Илова бар ин, афзалиятҳои маҳаллии истеъмолкунандагон ва вазъи молиявии онҳо метавонанд аз он кишваре, ки ин лоиҳа оғоз шуда буд, ба куллӣ фарқ кунанд.

Аммо ин рӯйхати хавфҳое, ки бо франшизаи ҳадди аксар дучор мешаванд, ба охир намерасонад. Шумо метавонед бо рақибон дучор шавед, ки тамоман намехоҳанд ба шумо ҷойҳои бозории худро диҳанд. Онҳо метавонанд ба усулҳои беинсофонаи рақобат муроҷиат кунанд, ки онҳо низ бояд ҳамчун сенария ба назар гирифта шаванд. Беҳтар аст, ки таҳлили пешакӣ гузаронем ва бифаҳмем, ки франшизаи шифт бо кадом мушкилот ва хатарҳои эҳтимолӣ дучор хоҳад шуд. Ин як таҷрибаи маъмулест, ки ҳангоми муошират бо ҳама гуна франшиза амалӣ карда мешавад.

Агар шумо шифтҳоро савдо кунед ва онҳоро дар бозор барои франшиза фурӯшед, пас шумо бояд возеҳ дарк кунед, ки сатҳи даромади шумо бояд нисбат ба рақибони мустақилона фаъолияткунанда хеле баландтар бошад. Дар ниҳоят, онҳо ӯҳдадории иҷрои тиҷоратро дар синхронизатсия бо франчайзер ба ӯҳда намегиранд. Аз ин рӯ, онҳо набояд як миқдори муайяни пули бадастовардаи франчайзерро тарҳ кунанд. Агар шумо бо ҳадди ниҳоии франшиза кор кунед, пас ин лоиҳаи тиҷорӣ метавонад дорои хатарҳои муайян ва ҳолатҳои ногувор бошад. Барои пешгирии онҳо, пешакӣ омода кунед. Шумо метавонед барои мизоҷон нисбат ба рақибони худ каме бештар кор кунед.

Ин бартарии назарраси рақобатро таъмин хоҳад кард. Франчайзинги муассири шифт як лоиҳаи тиҷоратист, ки таблиғи глобалиро дар хотир нигоҳ доштанро талаб мекунад. Шумо ин пулро ба суратҳисобҳои франчайзер мегузаронед ва ӯ фаъолияти мустақили маркетингро мустақилона анҷом медиҳад. Тарҳҳо барои шифтҳо бояд самаранок ва сифати баланд бошанд, то ба шумо талаботи доимии муассир диҳанд. Тамғаи машҳури молӣ имкон медиҳад, ки истеъмолкунандагони бештар ҷалб карда шаванд. Инро ҳангоми амалисозии ҳадди ниҳоии тарҳ низ бояд фаҳмид. Аммо, шумо бояд ба истеъмолкунандагон фаҳмонед, ки шумо ба бозор медароед.

Барои ин имконияти таблиғот фароҳам оварда шудааст.

Франчизҳо дар Сомалӣ барои сайёҳони шадид харидорӣ мешаванд. Франчайзерҳо дар Сомалиро сайёҳоне истифода мебаранд, ки адреналин надоранд ва онҳо моҷароҳои ҳаяҷонбахш мехоҳанд. Сафар ба франшизаҳои Сомалӣ на барои сустиҳо, балки моҷароҷӯёне, ки экзотикизми воқеиро дӯст медоранд ва бо моҷароҳои воқеӣ ҳамроҳ мешаванд. Сомалӣ яке аз давлатҳои хатарноктарин ва пурасрори қитъаи Африқо аст ва ин кишвар 'мисли оҳанрабо', сайёҳони зиёдеро ҷалб мекунад, ки ин номаълум ва пешгӯинашаванда аст. Сафари Сомалӣ дар бораи мухолифатҳои диаметрие монанд аст, ба монанди ‘ду тарафи як танга’. Аз як тараф, франчайзингҳо дар сарзамини Сомали бо ҷойҳои зебои дорои табиати ғайриоддӣ ва манзараҳои зебоманзар, ба монанди кӯҳҳои Оуарсанҷели - Мидюртина, бо намудҳои гуногуни олами наботот ва шаршарае Ламадава, ки дар атрофи онҳо галаи антилопа мечаранд, таассурот мебахшад.

Маҷмааи ғори Лас Гил, ки ба тариқи "чоҳи шутур" тарҷума шудааст, як ёдгории меъморӣ ва нишони бемисли қаламрав мебошад, ки дар ҳимояи Осори мероси ҷаҳонии ЮНЕСКО қарор дорад. Бошишгоҳи экскурсионӣ ба боғҳои миллии Кисмаё ва Ҳаргеиса, бо дарёи Ҷубба, ки ба Уқёнуси Ҳинд мерезанд, бо ҳайвоноти гуногуни олам, аз қабили тимсоҳ, ҳиппо, жираф, фил, зебра, шер, паланг, гепардҳо, маймунҳо ва аксҳое, ки боқӣ намондаанд ҳамчун ёдгорӣ ягон сайёҳ бепарво нест. Аз нуқтаи назари сайёҳӣ, франчайзингҳо дар Сомалӣ тиҷорати хеле ҷолиб аст, зеро дар тамоми қаламрави он ёдгориҳои парокандаи тамаддунҳои қадим, аз Финикия ва Мисри Қадим, бисёр биноҳои зебоманзари сабки афроарабӣ, музейҳо ва масҷидҳои қадимӣ ҷойгиранд. Тарафи дигари консессияи тиҷоратӣ дар ин ҷой барои хориҷиён, вазъи дохилии кишвар, давлати камбизоат ва пароканда хатарнок аст. Бо хуруҷи мунтазами зӯроварӣ ва тақсимоти бепоёни қудрат, таҳаммулнопазирии мазҳабӣ, ҳикоя дар бораи роҳзанон аз Сомалӣ, вазъи душвори сиёсӣ ва муҳити барои истироҳати сайёҳон номувофиқ. Аммо барои одамони фаъол, ҷасур ва хатарнок, ки истироҳати оромро дӯст намедоранд, сайёҳии франчайзингӣ, лаззати комилтарин ва лаззат, ба истилоҳи "ғавғои абадӣ", ки пур аз эҳсосот ва ҳангомаҳои фаромӯшнашаванда мебошанд.