Франчайзингҳо дар Беларус барои ҳамаи кормандон имкони хубест, ки худро дар нақши нави тиҷоратӣ санҷанд. Ҳамчун як соҳибкор. Чунин ба назар мерасад, ки чунин мақсад барои бисёриҳо воқеан матлуб аст, аммо он аксар вақт бо зиддиятҳо ва шубҳаҳои зиёд дучор меояд, зеро на ҳама худро барои чунин тиҷорати калон омода меҳисобанд. Аз ин рӯ, Беларус ҳанӯз дар арафаи инқилоби франчайзингист, ки онҳо ба истифодаи воқеан васеъ ворид мешаванд. Шумо метавонед бо кушодани тиҷорати шахсии худ дар асоси бренди тайёр аввал бошед!

Ҳамин тавр, барои оғози кор, шумо бояд ҳоло ҳам фикр кунед, ки чаро франшизҳо ҳоло ҳам заруранд ва онҳо чӣ гунаанд. Он гоҳ шумо мефаҳмед, ки барои рушди бомуваффақияти тиҷорати худ чӣ гуна имкониятҳо доред. Ҳамин тавр, пеш аз он ки мо ба тавсифи консессияи франшизӣ шурӯъ кунем, мо мехоҳем илова кунем, ки ҳоло шумораи онҳо хеле зиёданд ва қариб ҳар як соҳибкори навкор ё соҳибкори пешрафта метавонад дар доираи қобилияти молиявӣ ва писандидаи худ чизеро пайдо кунад, ки ба ҳарду талабот ҷавобгӯ бошад беҳтарин бош. Азбаски он ба талабот ва эҳтиёҷоти онҳо комилан ҷавобгӯ хоҳад буд. Гуногунии бозори консессияи тиҷорӣ имкони олӣ барои ин фароҳам меорад. Аз ҳама муҳим он аст, ки ба ҷустуҷӯи худ бо масъулият наздик шавед ва аз хатои марговар роҳ надиҳед.

Пас, консессияи маҳз чист? Франчайзинг як тиҷорати тайёрест, ки шумо барои рушд дар дигар кишвар, шаҳр ё минтақа ба даст меоред. Асосан, шумо барои бренд, бастаи ҳуҷҷатҳо, методологияи тайёр, маслиҳатҳои пешбарӣ ва эътибори муқарраршуда пардохт мекунед. Розӣ шавед, ки ин кофӣ нест, зеро дар айни замон чизи аз ҳама мушкил берун шудан аз номаълум ва ба даст овардани обрӯ ва эътимоди хуб дар ҷомеа аст. Франчайзинг, дарвоқеъ, ба шумо имконият медиҳад, ки аз аввали фурӯшанда дар Беларус машҳур шавед ва дар байни бисёр корхонаҳои шабеҳ рақами беном нагардед. Аз ин рӯ, баҳо додан ба самаранокии франчайзингҳо хеле душвор аст.

Ғайр аз он, тавре тавре ки дар боло қайд кардем, шумо таҷрибаи беназири ширкати асосиро хоҳед гирифт, ки дар Беларус шояд ҳеҷ гоҳ шунида намешуд. Роҳи асосӣ аз оғози соҳибкорӣ то азхудкунии асосҳои аввал барои шумо аллакай фаро гирифта шудааст. Ба шумо лозим нест, ки худи хатогиҳои зиёди соҳибкорони хоҳишмандро содир кунед, ки ин на танҳо вақтро талаб мекунад, балки ба ҷайби шумо низ зарба мезанад! Маблағе, ки шумо ҳангоми қабули қарорҳои номуваффақ сарфа мекунед, метавонад аллакай хариди консессияи тиҷоратиро дар Беларус ҷуброн кунад, бинобар ин, пешниҳод ҳоло фоидаовар аст. Аммо, шумо метавонед дар ин бора саволҳои қонунӣ дошта бошед. Масалан, чаро касе мехоҳад бо Беларус ва соҳибкорони он ҳамкорӣ кунад? Чаро шумо тиҷорати худро ба каси дигар мефурӯшед? Оё ин барои соҳибкорон муфид аст?

Бале! Ин дар ҳақиқат фоидаовар аст, зеро он барои васеъ кардани тиҷорати худ имконияти хуб фароҳам меорад. На ҳар як соҳибкор қудрати кофӣ дорад, ки бо бисёр соҳаҳо мубориза барад, аммо дар айни замон, онҳо мехоҳанд тавсеа диҳанд. Ғайр аз он, як шахс метавонад танҳо қудрат ва қудрати кофӣ барои идоракунии якчанд шӯъба надошта бошад ва баъзе молияҳо ҳамеша аз ҳисоби консессияи тиҷорӣ пайдо мешаванд. Ниҳоят, назорат дар соҳаи тиҷорат дар кишварҳои мухталиф душвор аст, масалан, дар Беларус, вақте худи муассисаш аз Амрико аст. Аммо кушодани консессияи тиҷорӣ тавсеаи нуфуз, манбаи нави даромад ва мақоми ба даст овардашударо дар кишвари комилан нав фароҳам меорад.

Тавре ки шумо мебинед, шояд бисёр соҳибкорон мехоҳанд бо Беларус ҳамкорӣ кунанд, зеро ин манфиатҳои зиёд дорад. Пас, шумо панирро дар домани муш намегиред, аммо муомилае, ки барои ҳарду ҷониб хеле муфид аст. Дуруст аст, ки ҳоло як саволи нисбатан душвор вуҷуд дорад, ки чӣ гуна ба қаллобон дучор нашавем, чӣ гуна консессияи дурустро барои манфиатҳо, қавӣ ва молияи худ интихоб кунем, чӣ гуна интихоб кунем, ки воқеан ба минтақаи шумо мувофиқ аст. Барои ноил шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ шумо бояд ба хидмати шахси сеюм муроҷиат кунед. Аммо хавотир нашав! Шаҳрванди Беларус аз миёнаравҳои байналмилалӣ манфиатҳои бештаре хоҳад дид, аз он вақте ки онҳо барои кирояашон харҷ мекунанд.

Пас миёнарав ба ҳарду тараф чӣ пешниҳод дорад? Ширкати мо дар интихоби бодиққати шарикони боэътимод ва исботшуда машғул аст. Мо танҳо ширкатҳои ҷиддиро интихоб мекунем, ки барои онҳо ҳамаи маълумоти заруриро ҷамъ меорем. Ва инҳо ба ҳеҷ ваҷҳ танҳо робитаҳо нестанд, балки обрӯ, ҳаҷми истеҳсолот, молия мебошанд. Ин барои харидорон манфиати назаррасро фароҳам меорад, ки аз байни як қатор пешниҳодҳое, ки барои онҳо комилан бароҳатанд, интихоб карда метавонанд, ки дар онҳо танҳо беҳтарин ва бехавф имконот аллакай интихоб шудаанд.

Барои муассиси ширкат ва фурӯшанда манфиатҳо мавҷуданд, ки бо манфиати як харидори эҳтимолӣ аз Беларус зич алоқаманданд. Гап дар сари он аст, ки мо аз ибтидо бо шумо як қабати ҷиддии кореро анҷом медиҳем, ки дар он буҷаи шуморо муайян мекунем, хоҳишҳои шуморо муайян мекунем, пешакӣ рӯйхати франшизаҳои мувофиқро тартиб медиҳем ва ба шумо нишон медиҳем. Дар асл, ширкат барои худ як харидори беҳтарин пайдо мекунад, ки ин ҳам барои он қулай аст. Тавре ки шумо мебинед, ҷалби шахси сеюм барои муассис ва харидори консессия манфиатҳо фароҳам меорад. Ҷалби шахси сеюм инчунин метавонад ба эътимод, бехатарӣ ва қонунияти равандҳо кафолат диҳад.

Франчайзингҳо дар Беларус як варианти хубест барои қатъ кардани идораи планктон ва кушодани тиҷорати худ. Дар Беларуссия, ин мавзӯъ ҳанӯз ҳам нав аст ва метавонад боиси ҳаяҷонбахшии назаррас гардад, шумо метавонед яке аз аввалинҳо шавед, консессияи шумо лаппиши зиёд ба бор меорад ва шумо дар бозори Беларус ҷои намоёнро ишғол хоҳед кард. Тавре ки шумо мебинед, франчайзинг дар ин ҳолат хеле ҷолиб ба назар мерасад. Боқӣ мемонад, ки танҳо барои машварат бо мо тамос гиред!

Франчайзинг барои мағозаи нархҳои собит як лоиҳаи хеле фоидаовар дар дарозмуддат аст, ки тавассути татбиқи он шумо метавонед вазъи молиявии худро ба таври назаррас беҳтар созед. Франчайзинг бояд тавре амалӣ карда шавад, ки шумо умуман бо давлат мушкиле надошта бошед. Франчайзинги худро тавре анҷом диҳед, ки ҳеҷ яке аз рақибони шумо ба шумо муқобилат карда натавонад. Шумо як бартарии назарраси рақобатпазир хоҳед дошт, зеро шумо тамғаи маъруф ва машҳурро истифода хоҳед бурд. Аммо, сохтани тиҷорат дар як бренд ғайриимкон аст. Ба чихатхои гуногуни характери истехсолй низ диккат додан лозим аст.

Дӯкони худро бо франшиза ва нархҳои ҳамвор хуб идора кунед. Шумо инчунин бояд далелро ба назар гиред, ки шумо бояд миқдори муайяни захираҳои молиявиро ба фоидаи франчайзер тарҳ кунед. Вай дар марҳилаи аввал аз шумо саҳмияеро, ки якбора номида мешавад, интизор аст. Ин шумораи захираҳои молиявӣ мебошад, ки метавон ҳамчун фоизи ҳаҷми сармоягузорие, ки шумо дар аввал ба харҷ додан мехоҳед ҳисоб карда мешавад. Ба нархҳои муқарраршуда дар мағоза бояд таваҷҷӯҳи дуруст зоҳир карда шавад, франшиза ба шумо барои самаранок ишғол кардани ҷойҳои ҷолибтарини бозор мусоидат мекунад. Бо ҳама гуна вазифаҳо ба осонӣ мубориза бурдан мумкин аст, зеро шумо тамоми қоидаҳои заруриро доред, ки бо истифода аз он шумо метавонед аз ҳама рақибон пеш равед.

Агар шумо ба нархҳои собит ва нархгузории мағоза таваҷҷӯҳ дошта бошед, франшиза метавонад ба шумо дар иҷрои кор кумак кунад. Хӯроки асосӣ ин тамос гирифтан бо франчайзи салоҳиятдор аст, ки барои ҳамкорӣ шароити беҳтарин дорад. Боварӣ ҳосил кунед, ки фаъолияти соҳибкории худро бо маҷмӯи қоидаҳои муосир амалӣ кунед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки соҳибкори муваффақ ва рақобатпазир шавед. Франчайзинг барои як мағозаи нархаш собит, ҳатто дар марҳилаи аввал, бояд ба франчайзер саҳм гузошта шавад. Ғайр аз он, ҳар моҳ ба шумо лозим меояд, ки аз пули гирифташуда тарҳҳои муайян гузаронед.

Инҳо захираҳои молиявие мебошанд, ки шумо метавонед онҳоро ба манфиати худ истифода баред. Кор бо франшиза барои мағозаи нархҳои муқарраршуда метавонад ба шумо фоидаи назаррас расонад, агар шумо ҳама ҳуҷҷатҳои дахлдорро дуруст иҷро кунед. Шумо инчунин бояд ба намуди зоҳирии як харидори пурасрор, шахсе, ки барои санҷиш ба назди намояндагони бренд меравад, омода бошед. Онҳо метавонанд ба мағозаи нархҳои муқаррарии шумо рафта, санҷанд, ки шумо франшизаро то чӣ андоза самаранок идора мекунед. Ин шахс баъдан ба франчайзер ҳисобот медиҳад ва ин бояд ба назар гирифта шавад. Дӯкони нархҳои муқарраршуда бояд мувофиқи рамзҳои либос фаъолият кунад. Одамоне, ки дар ширкати шумо кор мекунанд, бояд мувофиқи қоидаҳо либос пӯшанд.

Илова бар ин, биноҳо бояд бо услуби мувофиқ оро дода шаванд, то дар оянда мушкиле пеш наояд.