Франчайзинги молиявӣ дар айни замон як тиҷорати муфид аст, ки ба рушди соҳаҳои иқтисодии фаъолият нигаронида шудааст. Шумо аз рӯйхати лоиҳаҳои гуногун франшизаҳои махсуси молиявиро интихоб хоҳед кард, зеро ин ҷой дар айни замон хеле маъмул аст. Франчайзинг бо молия дар шакли васеъшуда аз ҷониби муштариён бо истиснои пурраи нокомиҳо дар ҳолатҳои мухталифи пешгӯӣ тафтиш карда мешавад. Бисёре аз мизоҷон қайд мекунанд, ки идеяи омодашуда то чӣ андоза маъмул аст, ки онро аз сифр таҳия кардан лозим нест, аммо шумо бояд танҳо нақшаи бизнесеро, ки бо ҳуҷҷатҳои ҳамроҳ таҳия шудааст, риоя кунед. Бо назардошти истеҳсолкунанда, муштариён дар платформаҳои махсус бо интихоби самти таваҷҷӯҳи созишномаҳои тиҷорӣ ҷустуҷӯ мекунанд. Маҳоратҳое, ки аз истеҳсолкунанда гирифта мешаванд, барои коркарди ҳуҷҷатҳо ва қонеъ кардани талаботи маркетинг ва таблиғи таҷҳизоти махсус талаб карда мешаванд.

Аз он вақт, пас аз вохӯрӣ дар формати мусбат, шарикон ба шарикӣ шурӯъ мекунанд ва инчунин ба сатҳи ояндаи муносибатҳои кории мавҷуда мегузаранд. Бисёре аз мизоҷон дар аввал миқдори зиёди иттилоотро гум мекунанд, ки метавонанд саволҳоро ба миён оранд, бинобар ин бояд бо таҳиякунанда розӣ шудан лозим аст. Агар мо дар бораи арзиши франшиза гап занем, он бо назардошти арзёбии истеҳсолкунанда дар доираи он тағир меёбад, зеро набояд фаромӯш кунем, ки ном бештар маъмул ва маъруф аст, ҳамон қадар нарх баландтар мешавад. Барои таҳияи ҳуҷҷатҳо, шумо инчунин метавонед ба таъминкунанда саволҳо диҳед. Гирифтани франшизаи махсус барои молия ба шумо дар рушди тиҷорати худ бо гузаштан ба сатҳи байналмилалӣ кумак мекунад. Бисёре аз ширкатҳо таваккал карданро дар эҷоди тиҷорат мустақилона қатъ кардаанд ва гузаштан ба лоиҳаҳои омода ва исботшударо муфассалтар баррасӣ мекунанд, зеро ин интихоб амалӣтар аст. Бо ёрии франшизаи молиявӣ коҳиши ҳолатҳои гуногуни душвор чанд маротиба афзоиш меёбад, зеро идора кардани ширкат бо стратегияи таҳияшуда хеле осонтар аст.

Пеш аз харидани франшизаи молиявӣ, шумо бояд як истеҳсолкунандаи мувофиқро интихоб кунед, ки метавонад ширкатро ба муваффақияти дилхоҳ оварда расонад. Бо боварии комил гуфтан мумкин аст, ки бо интихоби франшизаи молиявӣ, шумо бо муваффақияти дилхоҳ беҳтарин имконоти тиҷоратро ба даст меоред.

Консессияи манзилӣ ё созишнома дар бораи истифодаи як идеяи муайяни тиҷорӣ, ки воқеан дар хонаи шахсӣ (манзил, хонаи коммуналӣ ва ғайра) амалӣ мешавад, ҳам афзалиятҳо дорад ва ҳам нуқсонҳои муайяне, ки бо хавфҳои гуногуни ташкилию қонунгузорӣ алоқаманданд. Худ аз худ, ҳар гуна консессияи тиҷорӣ, ҳатто консессияи хонагӣ, ба гуфтаи чанд созмони мӯътабари байналмилалӣ, як навъ роҳи тавсеаи тиҷорат аст. Дар ҳақиқат, агар эҷодкорони як лоиҳаи соҳибкории даромаднок ва умедбахш мехоҳанд ба бозорҳои нав ворид шаванд ва дар як вақт саъйи махсуси ташкилӣ накунанд ё захираҳоро беҳуда сарф кунанд, онҳо метавонанд ин корро бо бастани шартномаҳои консессияи тиҷоратӣ бо соҳибкорони маҳаллӣ анҷом диҳанд. Ин барои франчайзерҳо муфид аст, зеро онҳо на танҳо хароҷоти рушди бозорҳои навро бар дӯш намегиранд, балки инчунин аз истифодаи тамғаи молӣ бо пардохти аввалия ва ҳаққи қалам мегиранд. Онҳое, ки консессияи харидорӣ мекунанд, воқеан дар ихтиёри онҳо молҳо ва хидматҳои пешрафтаи пешрафта мебошанд, ки ба аксари муштариён маълуманд, аз ҷумла дорухатҳои чой, технологияҳои истеҳсолӣ, логистика ва моделҳои фурӯш, маводҳои таблиғотӣ ва ҳатто дар ҳолати зарурӣ кумак дар интихоб ва тарбияи кормандон мебошанд. Аммо, дар сурати ба истилоҳ франшизаҳои хонагӣ, мушкилоти иловагӣ метавонанд пеш оянд.

Аз як тараф, чунин созишномаҳои консессияи тиҷоратӣ, ки барои тиҷорати хурд, баъзан косибӣ пешбинӣ шудаанд, чун қоида, пардохти хурди аввалия ва роялтиҳои моҳонаи ночизро дар бар мегиранд. Ин метавонад мини нонвойхонаҳо, хидматҳои зебоӣ ва нигоҳубин, таъмири таҷҳизоти гуногун, либос ё маҳсулоти чармӣ, машварат ва ғайра бошад. Дар айни замон, франчайзи бояд дақиқ донад, ки соҳаи қонунгузорӣ, ки дар он кор хоҳад кард. Ин масъаларо набояд нодида гирифт. Мутаассифона, бисёре аз соҳибкорони хоҳишманд дар ин бора фаромӯш мекунанд ва маҷбур мешаванд, ки вазифаҳои худро бозпас гиранд, масалан, аз сабаби эътирози ҳамсоягон, ки ин тиҷорат ба зиндагии осоишта халал мерасонад. Пешакӣ ҳисоб кардани бори андоз низ зарар нахоҳад дошт. Ҳатто агар шумо нақшаи баррасии парвандаро танҳо бо саъйи аъзои оилаи онҳо бардоред, андозҳо бояд пардохт шаванд.

Инчунин ҳадди аққал сатҳӣ омӯхтани бозор арзанда аст. Албатта, маҳсулоти нонпазӣ (махсус дар хона истеҳсолшуда) маҳсулоте мебошанд, ки чандирии талаботашон хеле паст аст. Он ҳамеша талабот дорад ва ба назар чунин мерасад, ки нонвойхона бояд танҳо фоидаовар бошад (хусусан дар минтақаи истиқоматӣ). Аммо, агар дар тӯли чанд семоҳаи оянда боз се монанд мавҷуд бошад, дурнамои чорум аллакай шубҳанок аст. Аммо дар маҷмӯъ, консессияи хонагӣ бо назардошти хароҷоти кам барои ба даст овардани онҳо ва ташкили тиҷорат хеле ҷолиб аст. Бо фаъолияти кофӣ ва соҳибкории франчайзи онҳо онҳо метавонанд корхонаҳои хурдро бас кунанд ва ба як лоиҳаи тиҷорати калон табдил ёбанд.